"از تجاوز سعودی به یمن تا احتمال تجزیه برخی کشورهای منطقه از جمله سوریه، عراق و یمن، خاورمیانه با مجموعه وسیعی از تحولات پیش‌بینی نشده و پیچیده مواجه شده و خواهد شد. نزدیک شدن خطر تکفیری‌ها به چند ده کیلومتری مرزهای ایران در تابستان گذشته، اهمیت این تحولات را به افکار عمومی ایران یادآوری کرد. این گزارش مروری است بر مهم‌ترین اتفاقات کلانی که در خاورمیانه در حال وقوع است." مشروح :تحولات در منطقه پیرامونی ایران، که اغلب از آن به خاورمیانه نام برده می‌شود، یک بار دیگر سرعت گرفته است. پس از چند سال د

اعتدال ، مفهوم اعتدال پیش از سال 1392 در اندیشه جریان سیاسی میانه ایران و طیف یاران آقای هاشمی رفسنجانی تحت عنوان حزب اعتدال و توسعه تعریف شده بود اما در سطح نخبگان سیاسی جریان داشت. انتخابات ریاست جمهوری 1392 و پیروزی دکتر حسن روحانی مفهوم اعتدال را به شعار رایج جامعه سیاسی ایران تبدیل کرد. در سطح نخبگان سیاسی، افرادی به سمت آن گرایش پیدا کردند و برخی هم خواهان آن شدند تا در قالب شعار اعتدال به ادامه حیات سیاسی بپردازند.

ایران سلب مسئولیت خامنه‌ای از خود در مسائل مهم سیاسی نشانه چیست؟ 23.05.2019 Khamenei Treffen mit Irans Luftwaffenoffiziere چرا خامنه‌ای حاضر نیست مسئولیت خود را به عنوان قدرتمندترین فرد کشور بپذیرد؟ این شانه خالی کردن او از بار مسئولیت چه پیامدی برای کشور دارد؟ نظر چند کارشناس را در این باره جویا شدیم. ‌آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی شامگاه چهارشنبه اول خرداد (۲۲ مه) در جریان دیدار با گروهی از دانشجویان در پاسخ به پرسشی در باره برجام، آشکارا از

۳۰/آبان/۱۳۹۸ مراد ویسی مسئولیت مشترک روحانی و خامنه‌ای در سرکوب خونین ۹۸ ۳۰/آبان/۱۳۹۸ حسن روحانی در کنار آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، یکی از دو مسئول و آمر اصلی کشتار شهروندان معترض به افزایش قیمت بنزین به شمار می‌رود. بر اساس برآوردهای محتاطانه رادیو فردا تا روز چهارشنبه ۲۹ آبان، دست کم ۱۳۸ تن در اعتراضات سراسری و ضد حکومتی آبان ۱۳۹۸ کشته شده‌اند. مسئولیت این خشونت و کشتار معترضان که در مواردی با شلیک مستقیم گلوله صورت گرفته است، برعهده کیست؟

تفنگ و گل؛ باطل‌نمای گفت‌وگو کارل پوپر می‌گفت “با کسی که ترجیح می‌دهد به‌جای آن‌‌که در بحث با شما مجاب شود، شما را به گلوله ببندد نمی‌توان گفت‌وگوی عقلانی راه انداخت”. به این معناست که گفت‌وگوی عقلانی و عمومی، لوازم و پیش‌شرط‌های خودش را دارد، حدّ و مرزهایی دارد، چارچوبی دارد که به آن تن داد یعنی “چارچوب عقل” که پادزهر خشونت و قهر است. همچنان که مدارا و آزادی هم حدود خودشان را دارند، گفت‌وگو هم چنین است.